Anthropocentrisme, suprématisme et capacitisme chez Peter Singer

"j’ai lu Peter Singer en 2000 et je suis devenue ovo-lacto-pesco-végétarienne. Je ne suis pas devenue végane (...) Peter Singer ne nous offrait pas vraiment de raison de penser que la mise à mort était un problème moral, pourvu que cela soit fait sans souffrance..." Le sens de la tragédie ou la hiérarchie des existences : Anthropocentrisme, suprématisme et… Continue reading Anthropocentrisme, suprématisme et capacitisme chez Peter Singer

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Une fausse vérité est plus étrange que la fiction: Le coût caché de la vente des oeufs “sans cage” au public

De nombreux dirigeants du mouvement animaliste d'aujourd'hui soutiennent et même aident à développer des programmes d'étiquetage des produits d'origine animale et des normes d'élevage "compatissantes pour les animaux". Certains font même la promotion de produits d'origine animale tels que les œufs labellisés "sans cage". Cette tendance qui s'accélère rapidement est célébrée par certains comme un "nouveau niveau d'engagement" avec l'industrie, et est critiquée par d'autres comme rien de moins que la cooptation à grande échelle par l'industrie de la cause des animaux.

Jeux de domination: Faire face à une culture d’abus de pouvoir dans le mouvement institutionnel animaliste

Des allégations d'inconduite sexuelle de la part de plusieurs leaders du mouvement institutionnel animaliste, incluant Nick Cooney, ancien coordonnateur de campagne pour #FarmSanctuary et, plus récemment, ancien vice-président exécutif de #MercyForAnimals. Ces développements ont inspiré le nouvel essai Humane Myth, "Jeux de domination: Faire face à une culture d'abus de pouvoir dans le mouvement institutionnel de défense des animaux." L'essai ci-dessous explore le rôle que Nick Cooney a joué dans la rationalisation de tactiques cyniques d'activisme, comprenant la collaboration avec l'industrie de la viande. En particulier, comme Bruce Friedrich, ancien de #FarmSanctuary et #PETA, Nick Cooney utilise l'expression "pureté personnelle " pour marginaliser l'état d'esprit de ceux dont l'activisme est guidé par un code moral, incluant un engagement à ne pas participer à l'utilisation et au meurtre d'autres êtres, ni à s'associer, louer ou enrichir ceux qui le font.